炎德英才大联考 长郡中学2024届高三月考试卷(一)1历史答案正在持续更新，目前2025届国考1号答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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1、2023-2024炎德英才大联考长郡中学高三月考四

9以方国联盟为特色的商王朝，由于强大的神权和族权的干扰，商王的势力和影响14.《白虎通义》中写道：“人所以有姓者何？所以崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻也」力还比较小，从卜辞和文献里见不到商王大规模分官设职、构建国家制度的记载。故世别类，使生相爱，死相哀，同姓不得相娶，皆为重人伦也。”这反映出古代中国而周朝时，情况有了很大转变。这一转变的关键在于周朝A,血缘家族关系遭到冲击B纲常伦理思想源远流长A.重鬼事神意识的淡化B.王权体制的逐渐构建C.姓氏渗透浓厚宗法观念D,贵族等级制度影响深远C.世卿世禄制彻底打破D.中央权力的高度集中15.考古发现春秋时期的郑庄公墓和蔡昭侯墓都是按照九鼎八簋（周王的规格）的等10.在商朝，各方国的臣民都是为各地方伯所有，并不为商王所拥有，商王要想征召级陪葬。在湖北出土的战国早期曾侯乙墓，随葬品也采用了九鼎八簋的组合方方国臣民必须通过方伯。西周分封的一个重要原则是“受（授）民受（授）疆土”，法。这说明这就打破了诸侯、贵族所有不为商王所有的局限，使得诸侯之臣也成了周王之A.西周制定的礼乐制度被彻底破坏B周初建立的等级秩序发生重要变化臣。这表明，分封制的推行C.周王将一部分权力下放给了诸侯D.西周的礼乐制度只适用于活着的人A.瓦解了诸侯国的宗法秩序B.扩大了周天子统治权威16.先秦时期，玉器被人们当作天人沟通的工具。当时一些大型墓中随葬玉器不计C.强化了对各级贵族的监察D拓展了西周的统治疆域其数，学者张光直对此曾论断：“只有控制着沟通手段的人，才握有统治的知识，11.下表是关于周朝部分战争的记载。这些记载共同反映出周朝即权力。”这表明先秦时期A.血缘成为王位传承依据B君主已实现了权力的高度集中时期内容节选出处C.权力传承凭借玉器沟通D.具有神权与政权相结合的特点西周早期臣谏作为邢国官员，作战中听命于周王的指挥臣谏簋铭文西周晚期周王命令晋侯协同自己亲征，参加对东方“夙夷”的作战17.有学者指出：“中国的原始宗法制度可能形成于从原始社会向阶级社会过渡的时晋侯苏编钟铭文春秋时期周桓王率陈、蔡、卫等诸侯国军队讨伐郑庄公，周王军队大败期。西周春秋时代的宗法制度是从原始宗法制度发展起来的。”他意在说明宗法《左传》制度A.君臣名分长期存在B.诸侯争霸愈演愈烈A.根植于久远的历史传统B.与礼乐制度密切相关C.王室军队实力有限D.分封制度存在缺陷C.发端于原始的图腾崇拜D,和贵族政治相伴而生12.有学者提出，“中国”与“夏”两个概念约在西周初同时出现，一个指若干王族前后18.学者指出，秦朝郡县分布大致呈一西一东的哑铃状分布，西边以关中为主，这是控制过的天下之“中”的中央王国区，一个指获得此中央王国区控制权的王族身秦朝的政治、经济中心与大后方所在；而东边以黄、淮中下游的豫、鲁、皖、苏地区份。这两个概念表明西周时期为主，这是“苦秦久矣”的黔首们随陈涉揭竿而起的地区。据此推知，秦朝的灭亡A.诸侯纷争的局面日趋严重B.血缘宗法观念得以确立说明C.华夏民族共同体逐渐形成D.中央集权体制初现端倪A.秦制难以化解社会危机B.区域差异是秦朝灭亡主因13宗法制度虽然植根于血缘关系，但是它在许多方面又减弱了血缘关系的社会作C.残暴统治致使东西分化D,郡县制削弱了地方治理用，这是因为当对等级性的重视达到一定程度时，会催生出依据政治地位祭祀祖19先秦祭祀制度规定：“天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀…诸侯祭名山大川先的诉求，建立在血缘关系基础上的祭祀规则会为倾向于等级关系的规则所替之在其地者。”而秦始皇的策略是为我所用，兼收并蓄，不论是天地鬼神、山川灵代。这表明宗法制怪还是日月星辰，只要有来历有说法的，全部作为祭祀的对象。这一变化表明A.关注血缘关系基础上的等级B强调“亲亲”和“尊尊”的统一A.人文意识在逐渐淡化B.祭祀制度有利于维护统治C凸显周王室天下共主的地位D.注重构建家族内部的尊卑关系C.国家从分裂走向统一D.秦始皇不断神化专制皇权历史·周测卷（一）第3页（共8页）历史·周测卷（一）第4页（共8页）