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儒京的“中和”思想是中因最高的炎学理趣,贯穿于中因伦统杜会以及人生的方方面面,不仅在文学审美上创迹出了淡朴来、恬静安遍、怨而不怒的“和”之理趣境界,使传统文化艺术的表达呈现出含蓄委婉、冲和的特,点,也对当今社会的治四之道,人们人生观、价值观的形成以及与自然的和谐统一等具有重要的意义。张岱年在(中国哲学大纲》中指出:“中庸是真善关的统一,近德与知识的统一,宏观与微观的统一,高明与凡的统一。价值取向是重人而不轻天,重碟体而不轻视个人,亚本而不轻视末,重利益也重视义,重视人文也重视科技,重视和谐而不取消斗争。”因此,在治国之道上应斌实现和政之美,做到不偏不倚、协调适中、刚柔相济、以避免于盾冲史,稳定社会秧序,达到“至和”“至英”的境界;在为人处世上,要注重加强自身修养、充分发挥善良的本性,宽容待人,和谐相处,以达到“至仁”“至善”的境界;在人与自然的相处中,要追求和谐统一,将人与自然融为一体,相互依存,达到“天人合一”的境界。(摘编自张龄予《“中和”的大美之学》)材料二:中国美育现代性建设遇到的问题主要表现在以下几个方面:首先,社会美育方面,随着经济的迅速发展,人们的生活水有了显著提高,但是工作和生活的压力剧增,人们越来越沦为工业社会的奴爽和工具,思想被物欲支配,生活变得干枯、乏味、庸、空虚,这也是当今社会道德滑坡、文化失范、各种社会问题孳生的一个重要原因。同时,伴随市场经济和工业社会而来的大众文化正在以猛烈的势头消解神圣,躲避崇高。温柔甜蜜的爱情小说,神奇曲折、刀光剑影的武侠剧,低吟浅唱的流行歌曲,光彩炫目的广告形象以及虚拟的网络空间等,一切看似丰富多彩但却在不断消解人们对审美的认识,降低人们的审美趣味。另一方面,学校的美育建设也困难重重。首先,对类育没有给子相应的重视。在应试教育的影响下,学校只重知识传授,注重升学率的提高,而忽视了育人的大目标。同时,陈旧的救育观、人才观深入人心,在学校的课程安排中美育也处于被忽视的地位,而且完全让步给智育。学生只能在接连不断的测验、考试中浴血奋战,致使学生身体素质不理想,心理素质堪忧,知识在增长,道德塑造却在滑坡,阻碍了学生的全面发展。因此,审美素质的降低是当代关育现代性建设面临的重要难题。中国美育现代性建设中遇到的问题,说明了美育没有能充分发挥其作用或者说当今的美育自身存在不足。就其原因客观方面来说,是改苹开放市场经济迅速发展,进入消费社会或者大众文化泛滥的社会所必然遇到的问题。但是,从根本上说,是因为中国现代美育隔断了与传统美育的联系,完全照搬西方模式所致。因此,中国美育现代性建设仍是一项未竞的$业。(摘编自祝亚楠、卢政《论古代“中和论”美育观与中国美育现代性建设》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A中国传统美学具有诗性的审美特质,最接近美学的本质,是达到了中国艺术文化的最高境界的大美学。B.中国传统美学追求中和、天人合一的境界,所以与迫求概念化、科学化的西方现代美学具有本质上的区别。C.中国传统美学的审美形态表现为中和之道,主张在文学作品中含蓄深沉、有节制地抒发个人内心地情悠。D.中国最高的美学理想是中和,它对我们治理国家、为人处世以及处理人与自然的关系等都具有重要的意义。语文试题第2页(共8页)】
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