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讲评三步一体高效训练记D.“虽疾无声”与“必知疾之所自起”(《兼爱》)两句中的“疾”字含义相同。解析：D快/疾病。A使动用法，使…穷尽/完，结束。B古代度量单位。C很轻的东西/很少的钱。答案：D12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.君主立功成名需要在客、主观上具备四个条件：得天时，得人心，有技能，得势位。B.贤明的君主能把握自然之道，推行畅通无阻的法令，能建立起如同泰山一样的丰功伟绩。C.技能与势位比较，技能更重要，忠臣在尊主的带领下，得以坚守专长，竭尽所能。D.作为君主，要得到众人的响应，有日月一样的盛名威望；作为臣子，应该专司一职。解析：原文主张势位比技能更重要，“坚守专长，竭尽所能”是忠臣自已的行为，不是因为“尊主的带领”。答案：C13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)得人心，则不趣而自劝：因技能，则不急而自疾。(4分)译文：(2)名实相持而成，形影相应而立，故臣主同欲而异使。(4分)译文：答案：(1)得到了人心，那么不必督促，民众也能自我勉励；凭借技能，那么不急于求成，事情也会很快完成。（得分点：“趣”“劝”“疾”各1分，句意1分)(2)名、实相依赖而成立，形、影相对应而出现，所以君臣愿望相同而各自要做的事情不同。（得分点：“持”“欲”“使”各1分，句意1分)14.圣贤之人得到世人的哪些帮助，因而得以成就功业？请简要概括。(3分)答：答案：①身边的人真心交结他。②远处的人用美名赞誉他。③位尊的人用权势拥戴他。（意思对即可，每点1分）参考译文：明君立功成名的条件有四个：一是天时，二是人心，三是技能，四是权势地位。不顺天时，即使十个尧也不能让庄稼在冬天里结成一个穗子；违背人心，即使孟责、夏育也不能使民众穷尽力气。所以得到了天时，那么不很努力，庄稼也会自然生长；得到了人心，那么不必督促，民众也能自我勉励；凭借技能，那么不急于求成，事情也会很快完成；得到了权势地位，那么不进取，名声也会大振。好像水的流动，好像船的漂浮。把握自然之道，推行畅通无阻的法令，所以称为明君。有才能而没有权势，即使是贤人也不能制服不贤的人。所以在高山上树立一尺长的木头，向下就能俯临千仞深的溪谷，木头并不长，而是位置高。夏桀作为天子，能控制天下，不是因为他贤能，而是因为他权势重；尧作为普通人，不能管理好三户人家，不是因为他不贤，而是因为他地位卑贱。千钧重物依靠船就能浮起来，锱铢轻物没有船就沉下去，不是因为千钧轻而锱铢重，而是因为有没有依靠船的浮力这种势的差别。所以短小之物居高临下凭借的是位置，不贤者制服贤人凭借的是权势。做君主的，天下合力来共同拥戴他，所以稳定；大众齐心来共同推举他，所以尊贵；臣子守住所擅长的，竭尽所能，所以忠诚。凭借尊贵的君主掌管驾驭忠诚的臣子，就会出现长治久安的局面而建立起功业和名望。名、实相依赖而成立，形、影相对应而出现，所以君臣愿望相同而各自要做的事情不同。君主的祸患在于没有人响应，所以说：一只手单独来拍，即使拍得很快也发不出声来。臣子的忧患在于不能专司一职，所以说：右手画圆的，左手画方的，不能同时成功。所以说：治理得最好的国家，君主如同鼓槌，臣子如同鼓，技能如同车，事情如同马。所以人有余力容易响应召唤，而技巧高超容易办成事情。建立功业的人力量不够，亲近的人忠诚不够，成就名望的人权势不够，贴身的人不亲近，远方的人不交结，那就是名不副实了。圣人的道德如同尧、舜，品行如同伯夷，但地位不为世人所拥护，就会功不成，名不就。所以古代能够成就功名的人，众人用力帮助他，身边的人真心交结他，远处的人用美名赞誉他，位尊的人用权势拥戴他。这样，君主的丰功伟绩就如同泰山一样长期在国家之中建立起来，君主的盛名威望就如同日月一样在天地之间永放光芒。这就是尧能南面称王而保持名位、舜能北面称臣而17【24新教材，ZCYK·语文-R-选择性必修上册-G DONG】