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乃使实良清造迷后物器奇合天版甜剂：听型邪说，皮造立庶②。材料二：(选自司马迁《李斯列传》，有删改)霜脆谓幸新以清之学乱天是不然泰之乱天下之法，无待于手斯，新亦未尝以事秦。当素之中叶，孝公即位，得商秩任之。商秩教孝公婚诗书)，明法令，设告坐之过，而禁游宜之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并谱候，追至始皇。始皇之时，二用商秩成法万已。虽李斯助之言其便利益成秦乱然使李斯不言其便，始皇国白为之而不厌。何也？素之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所以为善者也。斯递探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自态肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉！宋之世，王介甫®以生所学，建熙宁新法，其后章惇之伦，曷尝学介甫之学耶？而以介甫之政促亡宋，与李斯事颇相类。夫世言法术之学足亡人国，固也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！(选自姚鼐《李斯论》，有删改)[注]①高，即当时秦朝中车府令兼行符玺令事赵高。②废适立庶，秦始皇去世后，赵高与丞相李斯合谋伪造诏书，漫秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝。③王介甫，即王安石。曾在宋神宗熙宁年间实行新法。10材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)虽李斯助之A言B其便C利D益成卫秦乱D然G使国李斯不育其便】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是3分入葡卿，即萄子：名况。时入意而号为电成国未期情家学说的代表人物。B坐，即连坐。古代五家或十家组为一单位，一人犯罪，相关的人在带受罚。心边，荷迎合痛测。与离迪旅送东用马生序中的逆司义国D法不层家的字列人物商秋音法中不清讲术”后因以之指法家的学说上下列对材料二有关内容的概法不正确的一项是8分)A文茶无有所说的列用有子的帝王之不扰天下的观点然后确定自已的观点品茶朝使天下动的体度：无氛等待李斯制定。店文奈回微季有商樱法以来逐步走可高强的过程，指出秦的统治是建立在严刑峻法王的基础上的，李斯不过是迎合帝主的贪婪和残暴以求恩宠罢工、C第四度京店来雅行新法者和王安石学说的关系来类比李斯与面卿学说的关系，进一步了【高三语文第6页（共8页）】·24-333C·