2023-2024学年度下学期高三年级自我提升三模测试语文试题

最新联考 2024-06-01 00:34:22 144℃

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本文从以下几个角度介绍。

8.小说采用重复叙事的方式有哪些妙处？(4分)9,编者要在教材里增设科幻小说单元，本文入选其中，课后“学提示”中，用了两个关键词概括科小说的特征：性性。请在横线上补全关键词，并说明本文是如何体现这些特征的。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。及纣之身，天下大乱，周公相武王八子年讨其君，天下大悦。世表道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子狱其父者有之，孔于俱，作《春秋》。《春秋》，天子之事也，是故孔子曰：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”圣王不作，诸侯放态，处士横议，杨朱、墨瞿之言盈天下；天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿草，此率兽而食人也。”杨墨之道不怠孔子之道不著是邪说诬民充塞仁义也仁义充塞，则率兽食人，人将相食，吾为此惧。闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说着不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。昔者禹抑洪水，而天下；周公兼夷狄，而百姓宁；孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距被行，放淫辞，以承三圣者，能言距杨墨者，圣人之徒也。年一（节选自《孟子·滕文公下》）材料二：文王之时，纣为天子，赋敛无度，杀戮无止，作为炮烙之刑，刳谏者，剔孕妇，天下同心而苦之。文王欲以卑弱制强暴，以为天下去残除贼而成王道，故太公之谋生焉。武王继文王之业，躬擐甲胄，伐无道万耐不义，誓师牧野，以践天子之位。周公继文王之业，持天子之政，以股肱周室，铺翼成王宁静手室，镇抚诸侯。成王既壮，能从政事，周公受封于鲁，以此移风易俗。孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰面不说，厚葬靡财而贫民，服伤生而害事，故背周道而用夏政。禹之时，天下大水，禹身执素宙，以为民先。别河而道九歧，凿江而通九路，辟五湖而定东海。当此之时，烧不暇撌，濡不给扢，死陵者葬陵，死泽者葬泽，故节财、薄葬、闲服[注]生焉。(节选自《淮南子·要略》)[注]闲服：简服，指守丧三月10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处绘士分，涂超过三处不给分。（分）杨乳之道A不☑孔子之道C不著卫是邪说国诬民可充塞仁义也。1.下列附材料中傲的词语及相关内容的解说，还正确的一负是()(3分)A相，指桶佐有《答司马谏议书》“游处相好”中的“相”词义不同。条身系自之意，与材料二“勇身执蘖面”中的“身”用法回使…安定的意思，与非宁静无以致远”中的“宁静”意思不同道，硫通的意思，与《离骚》“承吾道为先路”中的“道”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述不正确的一项是()(3分)A.月公随武王讨伐纣王，又继承文生的事业，辅佐成王，成就了周朝功业B,岳子认为自己的主张是正确的，即便圣人再次出现，也不改变他说的话.周文王想推翻纣王的暴政，实现王道统治，而太公擅长谋略，适逢其时D,孔子教授七十弟子周朝制度，让他们有衣穿，有电读形成了儒家学派语文第6页（共8页）

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