云南省2025届三校高考备考实用性联考卷(二)(白白白白白黑白)语文答案正在持续更新，目前2025届国考1号答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

起来，看着他，问：国“老大，你逃休了吧？阿弥陀佛，总算放心。”乘塞涂，抚其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者，晏子辞赏以正君，故过失不掩；今诸他喉呢发酸，禁不住潸然泪下，忙给母亲续上沸腾的山泉水，端起茶杯，嗯一声，说敬娘一口臣谄谀以千利，故出质而唱善如出一口。今所辅于君未见于众而受若鱼是反晏子之义而顺谄谀新茶。之狱也。”固辞鱼不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遗行也。”家人们起身呼应。夫天之生人也，盖非以为君也；天之立君也，盖非以为位也。夫为人君行其私欲，而不顾其6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)人，是不永天意，忘其位之所以宜事也。如此者，《春秋》不予能君则夷狄之。郑伯恶一人而兼弃A.母亲将家里唯一能拿出手的东西给儿子让其带给同事们尝尝，是希望儿子能做像“茶”其师，故有“夷、狄不君”之辞。人主不以此自省，惟既以失实，心奚因知之。故曰：“有国者不可一样的“清官”。以不学《春秋》”此之谓也B.从家里带茶叶到回家给父母拿茶叶再到不送茶给父母的每次变化，都因为儿子身份地(节选自刘向《说苑·君道》)位发生了变动。10.材料二画波浪线的都分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每C.父母不再喝茶，是因为他们怕儿子不能及时发现茶叶里的人民币，从而给他的工作带来涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)困扰。今所辅A于君B未见C于众D而受E若鱼F是反晏子之义G而顺谄谀之欲也.D.“喝茶是苦中闻香品日子”这句话，是父亲在喝茶和生活中感悟到的人生信条，对儿子有11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)较大影响。A.善，意为“使…好”，后文“未有一士以闻者也”中的“闻”意为“使…听到”，两者用法相同。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)B.游，指交往、交际，与“昼短苦夜长，何不乘烛游”(《生年不满百》)中的“游”词义相同。A.句①用“似乎”“仿佛”等词语设置悬念，更能激发读者去探究母亲变化的深层原因。C.遗行，意为“留下的操行”，称赞弦章沿袭了晏子的美德，奉行廉洁正直的为臣之道。B.句②运用比喻的修辞手法，形象生动写出了“他”拆开茶罐看到钱时的窘迫和不知所措。D.夷狄，意思是“当做夷狄”，与句中的“能君”对举，强调这种君王的名不副实。C.句③表意很丰富，既暗示了家乡茶的品质之高，也透露出家人具有质朴、高洁的美德。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)D.句④运用语言描写，反映了“母亲”对儿子一直担忧，怕他走上邪路的真实内心世界。A.材料都出自《说苑·君道》，可见，作者的目的在于阐释为君之道，但君臣既身份相对，又8.文中画波浪线的部分反映了母亲哪些内心情感？试结合文本作简要分析。(4分)是治国的一体，所以，君道中也很见臣道。9.本文以“家人们起身呼应”的场景收尾，这样写有何好处？请结合文本进行探究。(6分)B.在晏子看来，齐桓公能成就霸业，不是因为自己英明勤勉，而是因为善于识别人才和任用二、古代诗文阅读(35分)】人才，因为他常常让臣子替代自己处理各种政务。(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）C.景公射箭脱靶，臣子还是齐声称好。面对景公的失望，弦章既批评了群臣的不智不勇，也阅读下面的文言文，完成10~14题。警示景公，做君主的任何时候都不能爱听谄媚阿谀。材料一：D.作者认为：上天设立君主之位，就是要为人民做事的，所以，做君主的要扼制私欲，以人民齐景公问于晏子曰：“寡人欲从夫子而善齐国之政。”对曰：“婴闻之，国具官而后政可善。”景的利益为重，如果做不到这点，那就是名不副实。公作色曰：“齐国虽小，则何为不具官乎？”对曰：“此非臣之所复也。昔先君桓公身体堕嘟，辞令13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)不给，则隰朋侍：左右多过，刑罚不中，则弦章待；居处肆纵，左右慑畏，则东郭牙待：田野不修，人(1)是以辞令穷远而不逆，兵加于有罪而不顿。(4分)民不安，则宁成侍；军吏急，戎士偷，则王子成父侍；德义不中，信行衰微，则管子侍。先君能以人(2)故曰：“有国者不可以不学《春秋》，”此之谓也。（4分)之长续其短，以人之厚补其薄；是以辞令穷远而不逆，兵加于有罪而不顿，是故诸侯朝其德而天14.这两则材料都出自《说苑·君道》，请概括其中讲述的为君之道。(3分》子致其胙。今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。”景公曰：“善！吾闻高缭与夫子游，寡(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）人请见之。”晏子曰：“臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政。若高缭与婴为兄弟久矣，未阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君？”寄隐居士(节选自刘向《说苑·君道》)谢逸①材料二：先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。晏子没，十有七年，景公饮诸大夫酒。公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。失。弦章入，公曰：“章，自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过不善；今射出质，而唱善者若出相知四海孰青眼①，高卧一庵今白头。一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。然而有一焉。襄阳者旧①节独苦，只有庞公①不入州。臣闻之：‘君好之，则臣服之；君嘴之，则臣食之。’夫尺蠖食黄则共身黄，食苍则其身苍，君其犹有【注】①谢逸：字无逸，屡举进士不第，后隐居乡间。②背眼：正眼相看，意为对人重视。③襄阳者旧：泛指裹谄人言乎？”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”是时海人入鱼，公以五十乘，踢章。章归，鱼阳隐士。①庞公：即东汉庞德公，居襄阳蚬山，足不人州县。【高三语文第5页（共8页）】25008C【高三语文第6页（共8页）】25008C