炎德英才大联考雅礼中学2025届高三月考试卷(二)语文答案

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二、文言文阅读(本题共计1小题,总分20分)B.班固认为,夏商周各阶层安居乐业、寡欲不争,统治者道之以德、齐之以礼,最终不严而治。3.(20分)阅读下面的文言文,完成下面小题C.司马迁看来,各行各业之人凭本事努力工作以满足欲望,这就如同水往低处流一样合乎规律。材料一:太史公曰:虞夏以来,人耳目欲极声色之好,口欲穷当之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣。故善者因(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具,(1)此四者,民所衣食之原也,上则富国,下则富家。待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。人各任其能,竭其力,以得所欲,民各劝其业,乐其事,若水(2)昔先王之制,自天子至于皂隶,各有差品,然后上下序而民志定,之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之所验邪?(5)对积累财富与遵守礼义之间的关系,司马迁和班固的看法不同。请根据材料简要概括。农工商虞,此四者,民所衣食之原也,上则富国,下则富家。“仓原实而知礼节,衣食足而知荣辱。"礼生三、诗词鉴赏(本题共计1小题,总分9分)于有而废于无,故君子富,好行其德:小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。4.(9分)阅读下面这首诗歌,完成下面小题。(节选自司马迁《史记·货殖列传》)别韦少府材料二:李白昔先王之制,自天子至于皂隶,各有差品,然后上下序而民志定。于是教民种树畜养,所以养生送终之具,西出苍龙门,南登白鹿原。欲寻商山皓,犹恋汉皇恩靡不皆育。《管子》云:“古之四民不杂处。"士相与言仁义于闲宴,工相与议技巧于官府,商相与语财利于市水国远行迈,仙经深讨论。洗心向溪月,清耳敬亭猿。井,农相与谋稼稻于田野,各安其居而乐其业,甘其食而美其服,欲寡而事节,财足而不争。于是在民上者,筑室在人境,闭门无世喧。多君枉高驾,赠我以微言。道之以德,齐之以礼,故民有耻且敬,贵义而贱利。此三代之所以直道而行,不严而治之大略也。交乃意气合,道因风雅存。别离有相思,瑶瑟与金樽。及周室衰礼法堕其流至士庶人莫不离制而弃本,橡之民少,商旅之民多,谷不足而货有余。至桓文后【注】商山皓:即商山四皓,指秦末四位隐居于商山的信奉黄老之学的贤士。礼义大坏,上下相冒,嗜欲不制,借差亡极。于是商通难得之货,工作亡用之器,士设反道之行,以追时好而(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(节选自班固《汉书·货殖传》)B.“同溪月”勾起诗人的思念之情,“敬亭猿”则叫声凄婉,这些都让诗人正步难前。(1)材料二中画波浪线的部分有王处须断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。及周A室衰B礼法C堕D其流E至乎F士庶人G莫不离H制而弃本(2)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(2)欲寻商山皓,犹恋汉皇恩”与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)两句在对待“仕与“隐”的态度上有何不同?请简要分析。B.虞,指虞人,古代掌管山泽、苑囿、鸟兽、牧的官职,有山虞、泽虞之分。四、默写(本题共计1小题,总分6分)《《中《》与5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。D.货殖,两则材料中均指利用货物的生产与交换进行商业活动从中生财求利的人。(1)《赤壁赋》中用侧面描写来突出箫声悲凉与哀怨的句子是:“”(3)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(2)《登泰山记》中作者在泰山之巅看到一幅雪山晚晴图,其中两句写出了雪和A.司马迁认为,物质享受与财富追求是人的本性,统治者要顺其自然,以利引导,不与民争利。山的美景。
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