[王后雄教育]2025年普通高等学校招生全国统一考试预测卷语文(安徽专版)试题

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也跟勇敢觉慧谈论有关感情时的激动。觉醒过程中的不同表现。变了么东西象地写出了第声的高低变化。表明他的人生志向高远。是人年有什么具体影响?请结合文本和时代背景简要分析。(6分)觉民解二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。乙晚上材料一:见萧治国之道,所养有二:一日养德,二日养力。养德者,养名高之人,以示能敬贤;养力者,养气力从前之士,以明能用兵。此所谓文武张设,德力具足者也。事或可以德怀,或可以力摧。外以德自立,内以力自备。慕德者不战而服,犯德者畏兵而却。徐偃王の修行仁义,陆地朝者三十二国,强楚闻。我术不养德,偃王之操不任力,二者偏驳,各有不足。偃王有无力之祸知韩子必有无德之患。也同(选自王充《论衡》,有删改)材料二:巨的《司马法》日:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”《易》曰:“君子以除戎器,戒不洁虞。”夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭。故一明王之制国也,上不玩兵,下不废武。《易》日:“存不忘亡,是以身安而国家可保也。”秦昭王中朝女)而叹日:“夫楚剑利,倡优拙。夫剑利,则士多悍;倡优拙,则思虑远也。吾恐楚之谋秦也。”此谓家当吉念凶,而存不忘亡也,卒以成霸焉。王孙厉谓楚文王日:“徐偃王好行仁义之道,汉东诸侯三和十二国尽服矣。王若不伐,楚必事徐。”王日:“若信有道,不可伐也。”对日:“大之伐小,强之伐弱,犹大鱼之吞小鱼也,若虎之食豚也。恶有其不得理?”文王遂兴师伐徐,残之。徐偃王将死,日:“吾赖于文德,而不明武备好行仁义之道而不知诈人之心以至于此。”夫古之王者,其有备乎!《春秋》记国家存亡,以察来世。虽有广土众民,坚甲利兵,威猛之将,士卒不亲附,不可以战胜取功。晋侯获于韩。楚子玉得臣败于城濮,蔡不待敌而众溃。故语日:“文王不能使不附之民,先不能战不教之卒。故强弱成败之要,在乎附士卒,教习之而已。”(选自《说苑·卷十五·指武》,有删改)[注]①徐王:周朝时徐国国君。②韩子:韩非子。③除:修治。④公元前645年,秦穆公攻晋,战于韩原,大败晋军,擒晋惠公。子玉得臣:姓成,名得臣,字子玉,楚成王时为令尹。先:春秋时晋国卿大夫。【高三语文第6页(共8页)】
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