[益卷]陕西省2025-2026学年度第一学期七年级课后综合作业(一)语文试题

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44/52浙江强基联盟2025年8月高三联考语文试题参考答案1.B(A.因果倒置,材料一指出《山海经》“一直被视为志怪之书,所以人们对其史料价值的认识和研究还远远不足”;C.材料二第一段中指出“传统纹样在数字技术的介入下焕发新颜”,而非“通过数字技术的介人完全取代传统纹样”,选项表述与原文不符;D.“材料二则认为……·现代转化比史料价值更重要”错误,材料二仅侧重论述现代转化,并未与史料价值进行重要性比较,属于无中生有。)2.C(C项错误。“善啸”是客观记录神灵特征(非拟人),“其状如牛”是类比(非文学性比喻),均属于白描实录,并非“生动华丽”的修辞;A.对应材料“简明扼要”“白描手法”的描述;B.对应材料“通过罗列具体物象完成场景建构”“实录性”的表述;D.语言“简明扼要”与叙事“流水账式"均服务于“记事而非表现”的志书特性,逻辑一致。)豹尾”的核心符号,又通过“渐变色彩工艺”实现工艺创新;B项符合,保留“毕方鸟”“单足、赤文”的核心符号,结合“数码刺绣机"实现工艺创新;D项符合,保留“肥遗蛇”“双头、蛇身”的核心符号,通过“银雕镂空工艺”实现工艺创新。)4.①在前人创造中学:风筝艺人保留“精卫衔木填海”的核心意象和“持之以恒”的精神内核,(2分)采用传统工艺,体现对神话叙事和传统技艺的传承。(2分)②在学中创造:风筝艺人使静态神话形象获得动态生命力,让持之以恒的精神以风筝飞行的姿态得以具象化表达,赋予神话动态叙事,实现技艺与叙事的创新。(2分)(评分参考:“在前人创造中学”部分4分,采分点:保留核心意象、技艺传承;“在学中创造”部分2分,采分点:动态生命力、动态叙事。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)5.示例一:神话织进苏绣针,古卷活成非遗韵;示例二:山海神话触可及,非遗匠心续新章;示例三:一根丝绣千年梦,半片银刻山海魂(4分,任答一点)(评分参考:体现“神话与工艺关联”“传承与创新"各给2分,没有使用对仗形式不给分。)6.A(“源于长期照料病人的疲惫"说法不准确。通过文本可知,“我”之前在北京工作,没有对生病的父亲进行长期的照料。)7.D(“跑步”串联了“母亲的回忆”说法不准确。母亲的回忆主要跟“门槛”相关。)8.①营造生活气息与乡土氛围:门槛是传统民居的典型元素,承载着邻里间的温情与守护。门槛的意象增添了美女实则怀念父亲),生动地展现了老书记的细心以及黑昌对亡父深切的思念。(评分参考:每答对一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)9.示例一:亲情困惑父亲去世后,我内心的创伤是难以自我抵达、自我理解、自我表达的。文章通过父亲隐瞒想要兼职的想法、“我”逃避回到故乡等情节,揭示了父子之间的深情与隔阁。最终通过黑昌的讲述,“我”弥补了对父亲认知的缺失,缝合了内心的情感裂缝。(评分参考:指出人物“自我抵达、自我理解、自我表达”的处境2分,分析出原因即深情与隔阅同在2分,完成情感缝合2分。)示例二:生存困境海堤上慢跑团的中年人“睡眼惺松但莫名精神抖擞”,他们和父亲一样在命运的困境中努力挣扎,难以言说。文章借由黑昌喊出的“命运就是我们跑出来的路”的口号,呈现出普通民众的生命韧性,体现了民间草根面对困境时不屈的生命力。(评分参考:指出中年人的困境和挣扎难以言说2分,分析出跑步是他们的对抗方式2分,体现出生命的韧性2分。)10.ADG(时文潞公当国,建言以两镇节使出之,青自陈无功而受镇节,无罪而出外藩。)11.C(A.意思相同;B.第二个“所以"表示“用来…”;C.第二个“顾"表示“顾虑,考虑”;D.第二个“却”表示“击退”)12. D火青是否有谋反之意,材料中没有明确表述。)13.(1)宋仁宗因为狄青多次获得战功,想召见他询问大政方针,正赶上敌兵入侵渭州。(“以”“会”“寇"各1分,句意1分。)(2)本朝的太祖难道不是后周世宗的忠臣吗?但是因为得到了军心,所以才会发生陈桥兵变的事情。(“岂”“但”各1分,反问句、句意各1分。)名,再加些禁卫军,皇帝很欣赏他的话;③狄青打败了敌人,皇帝要立即与宰相商议奖赏,不能迟缓。(评分参考:每答出一点得2分,答对任意两点给满分。)语文卷参考答案 第1页(共2页)
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